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其他人的生活

2017-04-01 10:24:29 

经济指标

当记录和传播人们亲密行为信息的工具便宜且易于使用时,以及当报纸和杂志以及电视节目和网站提供这种信息时不受限制,甚至当普通人显然无法做到时足以向世人讲述他们自己的一切,捍卫专业传记作者的撬撬权似乎并不是文明迫切需要的东西

尽管如此,最近出版了两种这样的防御手段

Meryle Secrest是一位传记作家,他有九位迄今为止,艺术界的所有人物,包括肯尼斯·克拉克,伦纳德·伯恩斯坦,弗兰克·劳埃德·赖特,理查德·罗杰斯和萨尔瓦多·达利她的回忆录“射杀寡妇”(Knopf; 2595美元),坦诚地谈论着商业的骨头企业她在加拿大和英国开始担任当地报纸的记者,这是一项工作,呼吁为了fi的利益而不断牺牲文学精炼

在页面上填写并符合最终期限,她以同样的精神来处理传记

“决定一个主题大多是一个冷血的业务,用于衡量主题与潜在市场,时间性,材料的可用性以及获取材料的可能性故事,出版商不得不担心的各种因素“,她解释了她撰写故事的许多故事都涉及到如何最大限度地发掘出版商的进步,并按摩亲戚,朋友,前朋友,恋人,恋人,工作伙伴,律师,经销商,执行者和代理人 - 许多“寡妇”,正如她的标题所暗示的那样,她只是半开玩笑地想要拍摄 - 这使得人们对名人私人世界的看法变得模糊不清

那些不起作用的目击者想要的 - 以及那些着名人士自己也想要的东西,就像Secrest的情况一样,他们仍然活着并且有能力制造麻烦 - 这正是人人都希望的生活:控制叙述西克雷斯特对传记交易的这个中心事实感到非常的不诚实或者不够谨慎:在她的叙述中,她多次对人们为了满足他们的兴趣而发展故事而作出的努力感到惊讶 - 尽管她说她已经长大了“年龄越大,我对家人越是表示同情,他们发现一些陌生人已经决定写出他们着名的成员,而不是像你一样离开,”她承认道,“Prurience笑了起来,越多越好,导致更大的销售额和更好的版税,对于这位作家来说,不要把它放得太好,从别人的不幸中赚钱“

尽管如此,她与她的主体和周围的人碰撞似乎从来没有阻止她决定她的下一个项目会以某种方式让每个人都满意(并且获得一个不错的进展)并非所有她必须应对的反应都伤害了感情或受伤的自我在她的资源过程中在理查德罗杰斯看来,她了解到与有组织犯罪可能存在的联系,并就此事采访了一位她认定为“老百老汇之手”的人

“如果你引用我的话,我不会杀了你,但我会让你死,“他解释说:”我不会自己做,但我有良好的关系有一天,他们会找到你的地方与你的手稿“另一方面,她的主题和他们的家人和继承人和随从思考,当他们同意提请她注意

Secrest基本上是一个全能的传记作家,而不是凯蒂凯利,她坚持说,不是那些会让她的对象感到耻笑或羞辱的人,而是她主要对公众人士的私生活感兴趣

她说,肯尼斯克拉克,他是一个非常富有的人,是棉花行业的财富的继承人,为了确保西克雷斯特会写他的传记,秘密地承认了出版商的进步,然后似乎想象他能够编辑她说他的妻子的酗酒和他自己的事情,他试图,但他并不完全成功,西克雷斯特声称他的儿子艾伦,在英国的一个强大的右翼政治人物,确保其在她的书评论是邪恶的(作为她指出,艾伦克拉克继续出版他自己最畅销的全日记日记)“在我看来,邀请某人的信心,然后背叛这个人是一种背叛,”西克雷斯特说,但她在商业上因为人们喜欢信任 他们想要告诉他们的故事,并且他们以某种方式说服自己,在正确的同情之手中,他们最尴尬的时刻将会得到兑现,读者将会体会到作为他们的挑战,复杂性和纯粹人性的多样性

这不是关于“没有这样糟糕的宣传”的理论,那理论是一种谣传;只要问巴里邦德这是在理论上,在一天结束时,一个人的道德说法不仅平衡,而且在黑色可能大多数人相信这一点,内心深处,关于他们自己不幸得到传记传记的目的,Secrest “不仅仅是为了记录而是要揭示”这就是很多人会说的:如果没有发现一些以前未公开的个人信息,那么写出或阅读名人的生活就没有意义了

这是因为传记的前提是私人可以说明公众,这个主体的成就是映射到他或她的心理历史上的,这个前提是挖掘创伤,不可思议和可耻的理由,并将其全部纳入打印传记中的这种信息数据的集中程度取决于传记作者的机智和独创性,但传记中没有使用其个人主题中的事件fe来解释他或她的名声几乎是不可想象的但是,前提带来了一些问题一方面,它导致传记作者颠倒了正常的证据规则,在Rosebud的假设下,关于一个人的真实真相涉及最少的东西别人都知道躯干发现的信件或个人笔记本中的信件胜过了一百名朋友和同事的公开证词传记作者对一些着名人士焚烧他或他的一部分人她的信件,或者档案中的笔记本被禁止,直到2050年,这些东西必须解释一切!但是,为什么我们应该特别赞成在日记或个人信件中发表的言论呢

对这些形式的夸大和欺骗的惩罚实际上是不存在的人们总是在信中谎言,他们用日记来呻吟和发泄这些很少是平衡和被认为反思的地点他们是八卦,奉承和自欺欺人的场所但是日记和信件是传记的材料,一般认为“真实”的人是私人,公众人物大多是Secrest赞同这种区分的表现(正如她所说的那样)“私人真相与公共立面,外观与现实“她和许多传记作家一样,也是转折点的信徒 - ”一个人的生活中的关键时刻,当一个决定不可挽回地改变未来时“这是令人愉快的发现(从不调制!)在这样的时刻,偶然的遭遇或突然的启示将普通的生活变成人们获得报酬的生活类型,因为那些时刻会使人让传记作者构建这种转换叙事或迪克惠廷顿之前后的故事,让读者感到熟悉并喜欢人们喜欢这种成功所带来的一点运气的想法 - 成名时可能有点像赢得彩票有一天,你骑着你的驴子或者你的本田思域或者其他任何东西,一个声音对你说话,突然间你正在成为圣保罗或者伦纳德伯恩斯坦

转折点的本质是它是回顾性当时没有人意识到,当小约翰尼科尔特纳放下他将继续创造“爱至尊”但所有传记都是同样意义上的追溯虽然他们按时间顺序阅读前进,但他们基本落后后来发生的事情,传记主题着名的成就,决定了早先发生的事情的选择和解释这是作者的程序,它是也是读者的我们知道Coltrane或Cleopatra或丘吉尔在拿起这本书时取得的成就,我们处理了我们不知道的东西,他们的童年和他们的爱情生活以及他们滥用的任何物质的滥用情况,知识我们实际上是帮助传记作者完成这项工作,因为就像传记作者一样,我们正在阅读头脑中已经形成的主题图像 我们不会容忍一本以二十页开篇描述英雄不为人知的祖父母和他们在珀斯或明斯克或特纳弗利的悲惨生活的小说,但传记作家一直都在逃避,因为我们假设人口,污水条件和十八世纪柏斯的主导产业在英雄的遗传密码中有所刻划如果我们想到可笑的混乱是我们自己的生活 - 在这种混乱中(即使手机相机盛行),只有一丝我们所做的和想法和感觉都被记录下来,而且存在的记录不完整,或者是扭曲的,或者是捕捉到短暂的思想状态 - 我们可能会怀疑传记叙述经常串联起来的点点滴滴是不是一点点任意威廉詹姆斯的日记条目“我的第一个自由意志行为应该是相信自由意志”,它几乎在他的每一个生命中都出现了主演;亨利詹姆斯梦想通过卢浮宫追逐,弗洛伊德的拆包在莱昂埃德尔着名的五卷传记中占有突出位置;狄更斯的故事,首先告诉他的传记作家约翰福斯特,他的经历在黑厂里 - 一旦这些“关键时刻”或原始情节在文学中得到证实,他们就获得了不可阻挡的解释力

但如果威廉詹姆斯第二天决定自由意志被高估了,但并没有把它写下来,或者如果狄更斯后来在蓝发工厂有非常好的经历,并且从来没有告诉过任何人吗

任何传记作者都能希望的,并且任何合理怀疑的读者都能期待的是,这本书中必然有些虚构的人物与真正生活和死亡的人有些相似,他们的成就(和耻辱)我们更关心传记是一种想象另一个人的工具,可以与其他工具一起使用它不是一扇窗户或一面镜子奈杰尔汉密尔顿为揭示公众人物私人生活的传记辩护更为高尚汉密尔顿是一个服装的前导演称为英国传记学院;他教过传记课程;他的作品包括元帅蒙哥马利元帅(修订版及时出版,题为“完整蒙蒂”),年轻的约翰肯尼迪(“肯尼迪:鲁莽的青年”)的有争议的传记,他的观点在“传记:简史”(哈佛大学; 2195美元)中有过论述​​,他的观点是传记 - 他的意思是任何个人在任何时候的坦率和不完整的陈述包括绘画,电影,照片,小说,超市小报以及传记频道在内的中等传统是民主传统,人民需要的是传播,而且更多地表现出来,他们会起来推翻暴政和虚伪为了拥有它传记审查,诽谤法,版权保护和后现代主义批判理论的敌人是人民的敌人他们在历史错误的一面确信传记的历史是重新审视“对一切事物的历史的反思导致了一些不太可能的句子”在1776年的美国革命中,英国人的枷锁没有被取消,并且在1789年的法国大革命中推翻了古代政体,这也许不足为奇,新标记的自传艺术是在生活描绘的文学前沿“,例如; “一旦日本人在1941年12月7日对珍珠港发起空袭,民主的命运就不再是批判性的,精辟的传记,而是在普通和非凡的士兵,水手和飞行员的回应中

”还有,关于阿尔贝·加缪的小说“L'Étranger”:“在一个没有可信赖的上帝的世界里,以无情的诚实描绘成一个存在主义,完全平凡和无可争议的角色,加缪的非反义的反英雄赢得了作者名人,诺贝尔奖,情妇,以及在1960年在巴黎遇见后者的早期死亡“(这是传记作者逻辑的经典之作)任何数量的男人都有漂亮的情妇,住在巴黎,并在车祸中死亡,但只有一个人的人写了“L'Étranger”所以没有理由认为“L'Étranger”是解释或解释与情妇的好运与汽车运气不好 然而,在一部令人满意的加缪传记中,他的死亡看起来像是“L'Étranger”作者的死亡)

然而,汉密尔顿是正确的,人们喜欢传记,他对我们通过阅读了解自己的一些原因是正确的关于其他人的生活,一方面强调人性化他们的主题的传记,可能会扮演某种平均主义的社会角色

然而,假设这些力量驱使对“批判的,尖锐的”(那就是,高度揭示)传记都是关于民主和揭秘的Secrest更重要的一点是:人们是性情乖and的,他们喜欢喋喋不休的人们也喜欢判断别人的生活他们喜欢过度这不是物种之一'更吸引人的嗜好,总的来说,最好放纵一个你从未见过的人的生活